美國對沖基金名人通常不會從教皇那裡汲取靈感。但當金融家本週聚集在洛杉磯 米爾肯研究所全球會議，梵蒂岡是晚餐辯論的一個意想不到的話題。
會議開始前不久，羅馬教廷宣布計劃 在區塊鏈上發行不可替代的代幣; 它解釋說，其目的是通過讓世界各地的人們接觸這些畫作，使梵蒂岡的歷史藝術收藏“民主化”。 （確切地說，這將如何發揮作用還有待觀察。）
對於一些米爾肯與會者來說，這表明區塊鏈技術正在創造權力轉移。更具體地說，為加密佈道者創造驚險刺激的想法（正如洛杉磯的自由主義投資者彼得泰爾等人經常提出的那樣）是區塊鏈提供了一個承諾 去中心化的世界，普通人的網絡可以挑戰精英——牧師或其他人。
我們其他人應該相信這一點嗎？聽了加密貨幣的炒作（有時用美酒加糖）後，我感覺明顯被撕裂了。相信區塊鏈賬本是一項革命性技術的加密技術佈道者（如泰爾）和著名投資人沃倫·巴菲特（Warren Buffett）之間的爭論不僅僅是一場激烈的辯論，後者曾反駁說比特幣是一種“賭博設備”，是一個金字塔方案和 “老鼠藥”.
另一個問題是言辭與現實之間的差距。今天從事加密貨幣世界的人們正在以一個包含大量矛盾的獨特創世神話運作。
一個圍繞數字貨幣的概念展開。對於大多數旁觀者來說，這是使加密貨幣與眾不同的特徵。畢竟，是比特幣普及了區塊鏈的概念，儘管它現在已經應用於其他領域，例如 藝術. 實際上，我們大多數人多年來都擁有數字銀行賬戶，儘管是法定貨幣。加密世界通過純數字化永遠威脅著“普通”貨幣，但後者變得比大多數人想像的更具有未來感、更快——從移動銀行到支付。
第二個問題涉及匿名，或者更準確地說，是假名。這通常被認為是加密的一個定義特徵，並因促成犯罪而受到批評。但在米爾肯會議的會議室裡，我聽到企業家描述他們如何競相尋找更好的方法來確認用戶的身份。顧問喜歡 鏈分析與此同時，它們顯然非常擅長跟踪不透明的加密流，以至於包括FBI 在內的執法部門可以更容易地使用加密而不是紙幣來跟踪犯罪分子。 “現金更加匿名，”一位偵探告訴我。
然後是“對沖”。隨著股市暴跌，米爾肯的一個熱門話題是投資者如何對沖他們的投資組合。加密愛好者提出了像比特幣這樣的代幣作為答案。但現在看來，就像過去流動性過剩推高了幾乎所有資產的價格一樣，它的退出可能會傷害到所有資產——包括加密貨幣。
那些吹捧NFT 的人稱讚NFT 很有價值，因為它們稀缺且不可改變。但是，作為法律專家，例如 迪努沙·門迪斯 伯恩茅斯大學和 若昂·馬里諾蒂 印第安納大學的一位教授認為，投資者“擁有”代幣的程度在法庭上得到了適當的測試。稀缺性與不斷創建新代幣的事實相衝突。
最後，還有權力下放的問題。比特幣的創世神話是一份白皮書，由神秘人撰寫 中本聰，呼籲建立一個基於點對點或“分佈式”信任的世界。讓蒂爾眼前一亮的願景是共享計算機賬本讓人們無需任何傳統（即等級制）機構即可達成交易。一旦創建了共享計算機分類帳，爭論就開始了，陌生人可以安全地相互交易，而根本不需要中心化機構。
這可能在一定程度上仍然正確。但正如區塊鏈先驅查爾斯·霍斯金森（Charles Hoskinson）現在在 卡爾達諾 平台，在洛杉磯告訴我：“絕大多數Web3 [ie, blockchain] 應用程序是集中的，而不是分散的。 ” 部分原因是賬本通常是由摩根大通等機構組織的所謂的“私人連鎖店”或僅限會員的俱樂部。 但這也是因為出現了一種新型的虛擬交易所來組織加密交易和託管。
當像梵蒂岡這樣的實體發行NFT 時，正是該機構的信譽部分地創造了對這些資產的信任。即使“去中心化”這個詞在米爾肯晚宴上被美酒沖淡了，等級制度仍然以微妙的、有時是不透明的方式重新出現。
我並不是說這些不一致會使整個加密夢想變得毫無意義。該行業正在開發有趣的技術和想法，這些技術和想法最終可能會成為主流——正是因為機構正在參與其中。
但關鍵是：在加密貨幣中創造“價值”的是投資者對模棱兩可的信條的擁護，其中言辭經常與現實發生衝突。在這方面，梵蒂岡的舉動完全有道理。
在推特上關注阿嬌 @吉利安特 並給她發電子郵件 [email protected]
跟隨 @FTMag 在Twitter 上首先了解我們的最新故事