Natalie Smolenski 是比特幣政策研究所的高級顧問和德克薩斯比特幣基金會的執行董事
俄羅斯入侵烏克蘭讓世界大部分地區感到意外。它不應該有。這是過去幾十年來一小群俄羅斯知識分子和政治領導人發動的思想戰爭的邏輯和物質結果——西方忽視了這場戰爭，後果自負。幸運的是，歐洲和美國已經在世界範圍內對這種攻擊做出反應：比特幣。將比特幣貨幣網絡作為一個在開源軟件中實例化自由價值觀的新社會機構，符合我們的最大利益。
長期以來，西方忽視了政治理論——事實上， 神學 ——背後是弗拉基米爾·普京獨特的俄羅斯民族主義品牌。普京贊同哲學家亞歷山大·杜金（Aleksandr Dugin）在過去幾十年中闡述的意識形態，他認為俄羅斯的集體身份需要以 大俄羅斯，它必須反過來成為更大的“歐亞聯盟”的政治中心。杜金的民族主義完全反對他所謂的普遍人權、國際法和技術進步的“大西洋主義”項目。杜金（和普京）見 北約作為軍事化身 大西洋主義項目的存在與在多極種族、語言和文化保守主義旗幟下團結的歐亞聯盟的利益背道而馳。
杜金並不是普京用來指導國家政策的唯一民族主義哲學家。他還以公開引用和推薦閱讀 伊万·伊林2005 年普京在俄羅斯重新埋葬的20 世紀初哲學家。伊林預言蘇聯最終會垮台，他 為新俄羅斯國家製定政治藍圖. 他夢想有一天，俄羅斯將向世界展示一個優於意大利和德國失敗的法西斯主義的法西斯主義——一個零黨派國家，其特點是人民與獨裁者完全團結，法治的缺失被重新定義為面對可怕的敵人，包括歐洲和烏克蘭，這個國家的美德和永遠的歷史清白的標誌。
最令人不安的是，這種哲學具有世界末日的意味：最近幾天，俄羅斯官方媒體直截了當地表示， “不包括俄羅斯的和平” （暗示北約默許俄羅斯要求的語言）是一個不值得生活的世界（表面上，對任何人來說）。因此，核毀滅的面紗籠罩著任何嚴重企圖反擊普京帝國擴張主義的企圖。
不言而喻，這種政治末世論並不是俄羅斯人民的主流觀點，俄羅斯人民仍然在很大程度上被排除在政治參與之外。然而，儘管這種世界觀是邊緣化的，但它被擁有非凡權力的人所持有，他們正在重塑我們所說的地緣政治秩序。
也許正是它的極端主義使得歐亞政治計劃太容易被西方軍事分析家、學者和政治理論家忽視。然而，更廣泛地說，歐洲和美國對我們自己的成功感到自滿：蘇聯解體後，我們屈服於世界已經達到的令人欣慰的神話”歷史的終結” 自由市場資本主義和自由民主的西方理想已經贏得了勝利。
我們今天看到，情況顯然並非如此。俄羅斯和中國的帝國野心的興起清楚地表明資本主義不需要民主。此外，西方政府和乾預主義西方中央銀行無處不在的國家監控導致這些國家的公民質疑我們的政治話語和市場到底有多自由。世界各國越來越多的精英願意在沒有自由的情況下追求繁榮的道路，他們越來越認為這兩種社會福利是不一致的。
來自各行各業的歐美人必須通過振興位於歐美項目核心的核心思想來做出回應：承認個人是社會的基本單位，承認國家從屬於並衍生它的合法性來自那個社會。我們中的許多人已經通過做我們最擅長的事情來從事這項振興工作：建立超國家的公共基礎設施，將這些核心政治理想作為默認設置。我們正在創建數字架構來完成政治競爭的工作。
在集體認同運動的世界中，比特幣可能是個人主權自由理想的最明顯體現。比特幣在協議層面體現了個人對財產和代理權的權利，從而實現了點對點的價值轉移，就像互聯網實現了點對點的信息傳輸一樣。俄羅斯和中國以及其他國家都在大力代理互聯網並抑制其解放潛力，並禁止或大幅減少比特幣的使用，這絕非偶然。然而，信息希望是免費的。同樣，價值的擁有和轉移也希望是自由的。
大西洋主義文明項目不僅僅是冷戰時期的軍事聯盟和經濟共同體。在最好的情況下，它是一個制度性的提醒，即國家為社會服務，而不是相反，個人權利——財產權、言論權、結社權——對於任何繁榮的社會都是必不可少的。通過提升個人，比特幣是關鍵的基礎設施，幫助人類在朝著建立在而不是反對自由的共同繁榮的進程中邁出下一個巨大的飛躍。比特幣不是通過像公開戰爭這樣的動態衝突來實現這一點，而是通過無領導、開源代碼和有先見之明的博弈論激勵結構的物質力量來實現這一點。
烏克蘭槍戰的背後，是一場沿著文明路線分崩離析的思想戰爭。通過體現許多歐洲和美國領導人正在忘記的價值觀，比特幣提醒我們我們是誰，並將替代品形成鮮明對比。但比特幣還更進一步：它表明，當去掉明顯的文化內容和政治派別，個人交易信息和價值的自由 是， 事實上，人類普遍存在。這就是那些煽動反對西方文明戰爭的人（包括西方內部極右翼和極左翼的人）最不舒服的原因：人類普遍性的存在與地方或起源文化的特殊性無關。幫助人類找到一個尊重文化和文明差異的共同未來，同時又不忽視使這些差異成為可能的共同人性，是這一代人的重大外交任務。
這是客人 娜塔莉·斯莫倫斯基(Natalie Smolenski) 發布. 所表達的意見完全是他們自己的，不一定反映BTC Inc. 或 比特幣雜誌.