今天，許多人發現自己處於“現在或永遠”的時刻，許多人基於被操縱的信息和日益複雜的敘述做出宿命的讓步。 信息朋克 在2022 年的鼎盛時期是如此有效和完整，以至於實際上基於與法定氛圍不相符的個人意見對一個人來說是危險的。
但請放心。
英國海軍歷史學家諾斯科特·帕金森 引 正如黎明前最黑暗的時代最有說服力的陳述：
這是我們目前都在等待的路口，不知道會發生什麼。很多東西可以被理論化和邏輯地描繪成一系列可能的事件，或者世界末日倒計時，但讓我們超越西方世界末日和末日的比喻。讓我們在我們對現實的循環本質的了解中成為完整的實體，接受完美等同於疲憊的最終性，我們承認遠非完美，有無限的能力拒絕那些不再為我們的目的服務的事物。
理解和接受擺在我們面前的範式轉變是擺脫停滯的主要工具； 受騙的、在精神上和情感上失明的群眾將奮戰至死，以挽救負責浸出所有化身公民生命力的靜態“常態”。
醒來迎接這一挑戰，掌握構建自己個人美好時光和主權敘述的知識，這是等待所有接受我們所乘坐時間線熵的人的禮物。
在我們當前的社會結構中，我們重視便利性，以及將責任轉嫁給我們本質上付錢照顧（或付錢讓我們照顧）的第三方。高度的時間偏好和“輕鬆賺錢”（或信貸/債務）加劇了（並且可以說是導致）自我進一步遠離自己的個人日常。當前的整個經濟權力結構都是基於、依賴和延續諸如“借債還債”之類的想法。
但是，當我們無休止地報導和剖析“墮落”並監視這個被操縱的系統的終結時，讓我們現在開始通過收回我們在我們自己生活中的中心位置而最終實現安全繁榮的事情。
這要從比特幣開始。
比特幣主觀地與人互動，考慮到它的代碼和功能是無人自主的，這真是太棒了。也就是說，每個人都可以以自己獨特的方式使用比特幣。
多個用例，不同級別的資產相似性，從某種意義上說，它們都是它們，而不是它們； 如果沒有人工操作的傳統傳統前沿，除了故意簡單化的網絡和協議執行的內容之外，不會有任何級別的猜測得到確認。
在一個人熟悉持有、移動和存儲比特幣之後，這一點最為明顯。大多數人會說，這是抑制比特幣的“高門檻”。我要求這是胡說八道，只不過是絕對懶惰缺乏情境和時間意識。正是這種非常缺乏的默認行為被創造和利用來有效地“創造”一個以任何認為必要的方式暗示性地適應的現實。
我理解這種情況所暗示的無助。我相信作為讀者的您不會心甘情願地與這種無休止的國家衰落感同謀； 一個永無止境的絆腳石。為了在工作中接受更大的力量並偷偷地過上我們自己的生活，我們一直在有意識地忽略（一個矛盾的說法，我明白了），就像我在岩石坑里的生活一樣，除了墜落之外什麼都沒有。
比特幣就是這個問題的答案。
以下是如何開始：
首先，——這非常重要——忘記你曾經讀過或被告知的所有旨在勸阻人們遠離比特幣的東西。這與競爭意見無關，與不正確或不完整信息的普遍存在有關。因此，為了清楚地看到比特幣為一個人的未來提供的保障，最好準備一個理解基礎。
現在，要明白比特幣實際上並不是“數字硬幣”，只要我們能用數字手進入網絡，我們就能抓到一把。比特幣作為一個網絡（大寫B）具有跟踪錢包和每個錢包中比特幣數量（小b）的功能。所以準確地說，網絡比特幣只是一個大的數字記分牌（或分類賬），每個錢包中的數字是錢包的賦值。所以當我們說錢包裡存了比特幣時，我們的腦海裡會看到存錢罐和硬幣。然而，對於實際發生的事情，這是一個不恰當的比喻。
描述比特幣的方式有很多種，很難說有一個最終統一的解釋。就個人理財而言，一個有益的想法是比特幣網絡實際上更像是一個網絡保險庫。它保護您存儲在此保險庫中的財富。雖然您的財富在保險庫中，但它以比特幣的形式存儲，對國家層面的影響具有不間斷的抵抗力。
這種威脅，無論是否被察覺，都是所謂的“第三方風險”的一個例子。任何一個人必須依賴外部控制的情況，都是帶有這種特殊風險的情況。比特幣在2008 年大蕭條後不久就被擊中並投入使用。考慮一下承擔全球金融機制的第三方風險：無與倫比。
對於那些在全球崩潰的影響下生活仍然脆弱的人來說，也許比特幣提供的可行替代方案就是所需要的全部推動力。解釋說，比特幣是一種手段，可以避免持續受到義務接受的束縛，這種束縛在上述法定拇指下統治著世界，它無異於拯救。
可悲的是，對於那些被仔細催眠到害怕需要改變的群眾來說，“開放的思想是一個滑坡：言論自由呢？ 地獄，這就是我們所說的錯誤信息！’”這在過去幾年聽起來很諷刺可笑，但它更接近今天的當代媒體情緒。無論媒體對他們的信息多麼有偏見和多麼清晰地轉述，總會有一群信徒不珍惜任何東西——包括生命本身。那麼，如何使用這些可能碰巧是朋友或家人的有彈性的方尖碑呢？畢竟，如果你對比特幣的研究足以正確地教授它，那麼你所愛的人將首先出現在橙色藥丸的名單上（用於幫助無幣者了解比特幣並獲得一些比特幣的俚語）。
教師/學生的這種參與將立即顯著地對他們之前共享的任何動態施加壓力。我在這裡的第一條建議是介紹可以採取多種形式。不要指望有人會根據你的要求做出改變生活的改變； 通過增加接觸和直接指導，隨著時間的推移，對教育環境的必要信任可以適當地發展。這聽起來可能是情緒驅動的或投機的，但如果不能保證除了學生的幸福之外還有其他任何東西是意圖的基礎，那麼結果將是低劣且乏善可陳的。平心而論，對於第一次服用橙丸的管理者來說，大部分的經驗可能是低於標準和乏善可陳的，因此要記住一個不言而喻的真理：
不要以改變人們的想法來衡量成功； 取而代之的是專家介紹信息的勝利。
通常，通過知識轉移在他人的腦海中播種是一個低時間偏好的過程。給定知識的價值可能看起來微不足道，直到它成為適應和克服甚至不知道存在的問題和挑戰的關鍵。
也許你和你的門徒結束了你的談話，而作為回應給出的空白凝視是不令人滿意的； 請記住，共享比特幣與您或學生或我或任何人無關，而是與網絡的融合有關。對於每個不投幣的人來說，這一天將會到來，他們已經厭倦了銀行和傳統金融馬戲團中越來越多的不便或服務問題，而那是橙色藥丸生效的時候。意識到在連接法定貨幣、似乎不斷變化的網絡和字符串之間的點時所需的努力之間的差異，將模糊的方面作為政策問題，以及將有組織的點固定在一致的、自動的、第三的替代選項之間- 比特幣的無派對體驗最終會發生。
最終看起來會很清楚。就像平民的行列一樣，不投幣者的人數也會減少，因為國家的緊縮螺絲造成了足夠大的不便，足以清除曾經的“高障礙”進入。很快有一天，那道屏障就會溢出。從人民那裡獲得被動貢品或稅收的貪得無厭的需求將繼續抓住並拉倒任何無知的人，追隨隱藏在美聯儲警笛聲背後的法令潮流。
使用神話中的野獸來比喻政府、美聯儲、歐洲中央銀行以及宣誓對全球經濟“至關重要”的眾多分支機構和部門的混合實體，實際上非常有用幫助那些想要反擊基於違反已證明浪費的授權規則的個人金融制裁的逐漸滲出的人。榨乾這頭野獸的法幣命脈是每個人都可以用錢包投票支持個人自由和金融主權的一種重要方式。將財富轉換為比特幣是一種安全且道德正義的方式，可以與我們周圍不斷變化的時代互動。
一個沒有比特幣的世界面臨著非常真實和近在咫尺的威脅，例如社會信用體系：正如我們在海外看到的那樣，中國利用國家操縱的法定貨幣及其網絡的各種控製手段來“懲罰”或“獎勵”其持不同政見者和順從的公民，分別。取消的銀行卡、凍結的賬戶、鎖定的應用程序、增加的限制和更強大的觀察是操縱全球大眾行動、運作甚至最終沿著歷史路徑思考未來的工具，就像那些中央計劃的人一樣覺得合適。
再次讓比較消除對這個被稱為比特幣的逃生艙的有用性或實際有益性質的懷疑。國家控制的貨幣受到發行政府的青睞，因為它們通過紙幣行使的權力延伸和運行，使它們能夠真正觸及您和您家人穩定的最重要和最重要的方面； 它的財富。因為政府在供應、發行、貸款和利率方面發號施令； 並且可以很容易地應用政策來推動社會與被稱為政策的預先安排的條件接觸。
如果這些現實甚至不能動搖頑固的自滿情緒，也許對本應充滿行話的對集中經濟管道的警告進行簡單化簡化將：
除非您花時間研究貨幣理論，否則所提供的眾多示例中的任何一個都不會提醒您採取行動的必要性。然而，伴隨著一個人的財富完全主權的價值和思想存在共同點和普遍理解。比特幣最大的禮物是無需考慮國家可能決定如何處理你投資於他們的書面承諾的時間。
他們一直在尋找弱點。保護自己，就像你有一些自尊和關心你的未來一樣。保護您的財富，將十字軍東征交給比特幣。
這是Douglas Feeldro 的客座帖子。所表達的意見完全是他們自己的，不一定反映BTC Inc 或 比特幣雜誌.