比特幣之戰，第一輪
“當遊戲是PvE 時，每個人都在嘗試PvP。” – 愛德華斯諾登
革命不會集中。比特幣可能成為的理想和平革命不會僅僅讓一個階級、一種意識形態或一個政黨取代自己成為新的山丘之王。如果比特幣的社會共識被一個同質的群體霸占，那麼去中心化的必要理想就失敗了。
比特幣的治理受到社會和經濟節點的支持，這種政治結構與比特幣的許多批評者和支持者經常歪曲的傳統民主制度相去甚遠。比特幣不是一個每個節點都有平等投票權的民主國家，這在協議提出的不斷發展的社會經濟博弈論中是有充分理由的； 那些參與遊戲的人，以satoshis 中的網絡財富的形式以及ASIC 等比特幣專用硬件的形式，比nocoiner 或系統中相對較新的人更有動力來固化和保護比特幣網絡的經濟政策.
這是設計使然。這種新結構並沒有讓非選舉產生的Cantillionaires 有權利用靠近印鈔機的優勢，這是我們法定係統當前的激勵因素，而是讓來自各種社會經濟職位的各種參與者公平地使用具有可預測的治理； 這是實現真正公平的唯一途徑。這可能是一個有爭議的觀點，但根本沒有公平的方式在不斷變化和充滿活力的人口中分配經濟活動的資金或代幣，因此實現公平的唯一方法是為每個人提供平等的機會來利用可預測的經濟治理體系，沒有集中的、受信任的調解人，也沒有大的利益相關者通過難度炸彈威脅來強制大眾改變共識。由於對環境指標的誤解，在傳統進步政治階層中社會採用股權證明系統的諷刺之處在於，通過對Nakamoto 共識的技術混蛋，虛偽地重新創造了遺留系統的許多問題，從而導致從風險資本家和這些預挖代幣的其他受益人。
公平並不意味著受信任的第三方拍攝世界的快照並分發等量的代幣並祝你好運； 公平意味著網絡中的每個參與者都有平等且可預測的機會來利用促進儲蓄的金融網絡； 而不是像通貨膨脹這樣的洩漏熵力使您的資本貶值，隨著可用供應發行量每四年減少一半，您收到的每一筆付款都會獲得相對經濟價值。這種“水是溫暖的”極簡主義的想法不是當一個可能被誤導的聲音說出違背獨一無二的比特幣網絡的激勵結構的事情時大聲尖叫和大喊，而是用事實和事實來應對他們的虛假陳述。善良。尖叫說網絡的70% 或更多的預挖天生就是一個騙局，這對任何人都沒有任何好處，儘管它是一個公平的證據，表明上述Cantillionaire 代幣的創始人的激勵和意圖可能與這些更大的公平和機會概念。比特幣網絡的成員既代表了為主權個人而戰的成員，他們理解被授權的個人會孕育一個被授權的集體，以及為集體爭取更公平的網絡的傳統進步聲音，理解更美好的社會將導致更快樂和更健康的人。
這些概念完全沒有相互對比，實際上完全符合人類狀況的更大利益，其中包含個人經驗以及更大物種的集體共識。最近，這兩種意識形態在社交媒體平台上出現了很多分歧和不和，好像戰爭是在工人階級的政黨之間進行的，而不是作為對抗更大的奴役、控制和專制勢力的聯合行動構成可見和不可見統治階級許多面孔的實體。比特幣極簡主義作為一種思想封閉的意識形態的廉價和懶惰的駁斥，不是用潛在的概念確認廣告攻擊，而是建立在我們自己的理解、探索甚至自我反省的批判懷疑之上的有針對性和善意的反駁心愛的協議。
比特幣必須是敵人的，否則永遠不會是朋友的。我們加強網絡能力的方式不是試圖徒勞地讓他人無法獲得成為強大經濟和社會節點所需的知識，而是通過提供謹慎、清晰的論據來說服甚至是最極端的哲學對立面我們被訓練和影響去拒絕。比特幣領域的許多人發現自己在政治上無家可歸，對政府和現有的龐大權力結構有強烈的不信任，這些權力結構誤導我們對我們從未接觸過的外國人口產生惡意仇恨。對於我們中的一些人來說，這種自上而下的宣傳很容易看到，但我們中的太多人繼續為這個想像中的過道另一邊的人進行類似的可操作的移除嘗試。在不斷擴大的採礦業中為可持續能源而戰的比特幣人對那些相信為了維持人類需要利用化石燃料的人根本沒有治理權。這是一個很好且非常強大的概念，它真正將比特幣與其他數字經濟嘗試區分開來，無論是在中本聰之前勇敢地嘗試過，還是在之後嘗試無果而終。那些相信比特幣將拯救人類集體精神的人與那些相信比特幣將創造前所未有的主權個體實現的人相比，沒有任何治理優勢。但從這一切中收集到的更重要的一點不是進一步區分這些各方之間的差異，而是闡明共同點以及出拳的必要性，而不是橫盤整理，甚至更糟的是，打倒。
可以說，2020 年開始時出現了許多令人擔憂的集體和個人健康趨勢，坦率地說，雙方只需要共同努力，以保護可能出現的唯一機會，從少數人手中奪回權力給許多人； 無論是許多被授權的個人，還是組成一個強大而健康的集體的許多人。
比特幣天生就是一種非政治性的技術，但它對地球的政治和社會結構的影響是巨大的，並且持續不斷地呈現。這場鬥爭的訣竅不是盲目地接受每個人的任何提議，好像每個人都是好演員，而是鼓勵每個人成為一個強大的經濟節點，以維護理想貨幣比特幣的博弈論激勵，無論他們個人的使用意圖。我們都應該很幸運地看到這個星球上的威權領導人為他們的公民採用比特幣，只要這樣做的方式能夠為網絡帶來力量，而不是惡意行為者試圖削弱少數潛在的攻擊媒介仍然存在於系統中。
我們需要切實的政策來鼓勵教育、自我監管和以隱私為重點的擴展解決方案，以實現自我主權，而不是對開放式賬本技術進行反烏托邦式的增選，從而進一步監控國家對人民權利的實現。這些概念將在本文的第二部分詳細討論，但適當利用中本聰的技術成就以及善意和理解的社會運動，不僅會給我們帶來最多的經濟節點，而且更強大和自我延續能夠謹慎地擴大真正理解維護比特幣協議必要性的網絡參與者數量的參與者。比特幣的強大程度取決於它的用戶，不幸的是，我們中間許多人的熾熱激情被無知或惡意的行為者誤解和操縱，以勸阻新人加入網絡，並以最佳激勵結構獲得公平和穩健的貨幣。這並不是說我們應該審查我們的聲音或收藏我們的熱情，而是將其重點放在套索和保護新人不盲目成為負責這些預挖網絡的基金會的退出流動性，這些網絡只為人為重現的問題提供解決方案，因為以及總可尋址市場遠低於比特幣網絡最終範圍的集中式許可網絡。
歸根結底，正確裝上橘子的人越多，網絡就會越強大，越健壯； 僅僅有少數新參與者只是將他們的代幣留在對網絡的來龍去脈零了解的集中式交易中，這並不能進一步對抗控制我們的資金以及控制我們人力資本幾個世紀的力量。事實上，在許多情況下，它實際上損害了超比特幣化的原因，既為新來者創造了被市場波動破壞的機會，又為經營交易所、收益產生者或保證金經紀人的惡意行為者創造了可扣押的資本。
有無數的技術和社會原因導致這些山寨幣平台中的許多根本沒有與比特幣在同一領域競爭，因此應該以合理的邏輯和適當的理由和語氣來回應詢問。有些人只是混蛋，如果是這樣，不應該被平台化或真誠地參與，但對許多人來說，這只是無知或幼稚的情況。山寨幣很可能是創建強大的比特幣網絡經濟節點的更好人選，因為他們了解比特幣為何重要背後的許多概念，但由於惡意營銷部門的脅迫以及那些受到激勵的人對這些平台的嚴重歪曲，他們往往只是把它們放錯了位置這樣做。
就像自由主義者不應該試圖阻止無政府主義資本家參與網絡一樣，比特幣人也不應該試圖阻止山寨幣人直截了當，並將他們“接近但沒有雪茄”的經濟活動添加到網絡中。最安全的網絡。幾乎沒有人真正理解像比特幣這樣分散的、稀缺的不記名資產給世界帶來的自上而下的廣泛影響，當我們開始我們的旅程時，我們每個人都從對這項技術成就的零理解開始。如今，比特幣空間中太多的大聲說教多於教學，因此網絡上的許多新節點雖然是真誠的狂熱者，但缺乏真正的深度來正確解釋使比特幣與眾不同的許多屬性中的一些，而是依靠主義和流行語，而不是一種謙遜的方法來了解網絡的細微差別。我們都可以更好地集中我們的語氣和信息，我們應該為我們的新朋友提供更好的論據來武裝他們在世界各地的戰場上。有一種錯誤的理解是比特幣已經贏了，雖然有很多理由相信這個網絡的持久潛力，但有很多我們都認為理所當然的事情可以用一點謙遜和謙遜的探索來確保Satoshi 的協議有望成功。也許最重要的是我們與新人討論和鼓勵新人的能力，無論他們是意識形態的反義詞還是被山寨幣承諾催眠的人，以最大限度地提高我們從那些集中力量手中奪回權力的機會。有很多時候我們需要保持警惕和警惕，但大規模採用可以說會採取很多方法。經過多年的系統性虐待，我們中的許多人只是在尋找一個家。歡迎他們使用比特幣； 水很暖和。
這是馬克·古德溫的客座文章。所表達的意見完全是他們自己的，不一定反映BTC, Inc. 或 比特幣雜誌.