“計算機可以用作解放和保護人們的工具，而不是控制他們。” – 哈爾芬尼
互聯網的根本目的是連接機器，而不是人。
千百年來，市場和人類參與之間的交叉點一直是人類喜歡玩耍和探索可能性的地方。從早期的原始人圍著篝火交易或在古村露天市場討價還價，到在線電子商務、銀行和金融，我們夢想和想像我們可能產生的東西，然後進行交換以實現它。我們結識新朋友，協商價格和交易條款，簡而言之，在參與中創造和建立。貨幣的“硬度”和持久性，以及交易的任何中介或經紀，都會深深影響我們彼此之間的交易質量。因此，金錢的“硬度”和實際的“互動設計”都與我們的生活質量息息相關，為我們的進步和發展提供了軌跡。隨著我們進一步進入數字時代，在遊戲和社交媒體的參與設計中，明天的市場、商業和金融整合使模擬商業非物質化並發展巨大的全球數字經濟，這一點至關重要。
然而，事情目前看起來不太好。傳統思維和集中式工業設計已從模擬遷移到新的數字平台。我們現在意識到，舊設計與新技術的這種強有力的結合會產生廣泛的社會和公共衛生影響。
“我們被要求成為未來的建築師，而不是它的受害者。”– R.巴克敏斯特富勒。
“擬物化設計”如在 推介會 作者：Andreas Antonopolous，一位早期的比特幣佈道者，當現有傳統設計的陰影覆蓋在全新技術上時 無意中復製過去。 Andreas 以第一輛汽車的轉向機構為例。他問他的聽眾：小說“無馬車”的第一個車輪設計是什麼？你不得不笑它是如此“擬物化”明顯：馬韁繩！
從Andreas 的這次有價值的演講中得出的結論是，隨著新技術的出現，我們經常繼續以腳本化的、陳規定型的方式思考和行動； 並且因為我們沒有創造性地探索與之相關的可能性，我們在邏輯上覆蓋了舒適熟悉的東西； 我們將舊的設計疊加在新的和潛在革命性的東西上，扼殺了它的潛力。我們將繼續這樣做以損害我們個人和集體的健康、安全和成本，除非我們首先 價值 然後用休閒智慧進行設計，尋求與人體基本生物設計的仿生協調。為了控制和利益，明明或暗地將方釘逼成圓孔的設計，無非是人主宰自然的狂妄自大，而不是與她合拍和設計。
所以從這個老女孩的角度來看，這是當今許多軟件和應用程序設計的巨大缺陷，坦率地說，為什麼我要寫這一系列的“Satoshi’s Seed”文章並敲響警鐘。當代設計，無論技術進步與突破，往往被擬物化的集中式工業設計疊加，無法有效再造自身（請參考我之前的文章：“比特幣的中本聰種子：從笛卡爾到量子遊戲”）。
不幸的是，這種傳統思維的狹隘 工程和設計本身的實際數字化進一步加劇和增強. 有 研究 NASA JPL 表明，最優秀、最有創造力的解決問題的工程師和設計師不是那些不知疲倦的“年輕天才”，他們擁有無可挑剔的麻省理工學院證書，他們從二維屏幕上學到了高科技工程技能。事實證明，噴氣推進實驗室的超級明星工程師和設計師，最優秀的創意思想家和問題解決者，是那些在三維現實世界中創造性地解決問題而擁有豐富基礎的人； 現實世界的“修補匠”。神經科學研究支持豐富的眼手體驗，以增強多維問題的解決能力。
今天，我們擁有這個精美稀缺、去中心化且不可變的數字比特幣協議，它讓我們充滿希望。我們緊緊抓住一個更加個人賦權的互聯網的願景，其中產品、服務和體驗根據我們的身份和內容進行策劃 我們 想要和渴望，而不是我們的中心化程序員告訴我們的，然後衡量和驗證我們。比特幣被描述為革命性的技術，相當於“數字火”，人類有史以來最純粹的熱力學能量。比特幣第2 層和第3 層應用程序開發人員和設計人員將如何進行？他們會不會簡單地在這一切之上放一些“韁繩”來引導我們前進，並希望一切順利？如果不是，那麼去中心化、分佈式應用程序和解決方案的元設計是什麼，它不僅可以補充而且以指數方式將比特幣協議基礎轉變為我們都想要的革命性的去中心化和基於用戶的互聯網？
“你永遠不會通過與現有現實作鬥爭來改變事情。 要改變某些東西，請構建一個新模型，使現有模型過時。” – R。 巴克敏斯特富勒
我認為擬物化設計的解決方案不僅僅是技術性的，或者讓用戶有責任減少他們對現有平台的使用，而是對可能性探索的個性化再創造性整合：玩！我們需要為生物模擬、自我主權身份進行數字化設計，並且只有通過了解和研究模擬世界及其多樣化生物設計的本質才能有效地做到這一點。我們不僅要去中心化貨幣和金融系統，還要通過整合跨學科的知識和方法，同時專注於數字編程本身 個性化 賦予每個獨特的個體權力。因此，與集中式編程的行為主義社會控制不同，娛樂性的自我主權身份不僅超越了用戶控制和數據所有權、數據的可傳輸性和互操作性，而且還具有識別、對應和支撐 每個人的內在動機. 如果人類要擁有自主權並擺脫中心化的數字束縛， 我們每個人都必須通過重新創造我們獨特的自我主權身份來自我創作和推動我們自己的編程。 正如我們每個人都知道的那樣，我們的個人身份，我們是誰，不僅僅由客觀和歷史數據組成。
一些年長的人，或者有很強的內控能力的人，可能會嘲笑如今許多年輕人的敏感性以及他們對“感覺”的關注。想一想：也許他們的行為只是對他們終生“衡量和管理”的計劃的補償，他們因其合規性和客觀數據而受到重視，而不是 誰 他們正在或渴望成為。這些年輕人在內心深處知道，他們本質自我的基礎部分已被劫持和壓制，現在似乎空缺和缺失。我們都需要獲得發展我們的自主權，並確定我們生活的意義和目的。當參與設計是非中介的並且我們可以直接獲得自我生成、自我激勵和自我維持的真實參與時，就會發生這種情況，這對於自我主權發展是非常重要的。在那之前，我們被集中式編程俘虜和奴役。
我相信現在是時候了，比特幣可以解決這個問題。
這是Kristen Cozad 的客座帖子。表達的意見完全是他們自己的，不一定反映BTC, Inc. 或 比特幣雜誌。