似乎每個人——從 像Visa 這樣的企業巨頭 和 安海斯-布希 社交名媛 帕麗斯·希爾頓 和NBA傳奇 邁克爾喬丹和凱文杜蘭特 — 已經認識到 不可替代代幣(NFT) 的重要性日益增加 對於21 世紀的經濟。
世界知名的藝術家、運動員和音樂家一直在利用這一熱潮獲利，為這種允許擁有各種數字資產的新技術使用提供了合法性。但對這項創新的真正考驗不是它如何幫助富人維持他們的權力地位，而是NFT 如何促進人權和其他公共產品。
自決權
讓我們從最容易被誤解的國際人權——自決權開始。它 曾是 第一次世界大戰結束時美國總統伍德羅威爾遜的十四點原則背後的基本原則， 精選 [1945年的聯合國憲章並納入聯合國的國際人權法案。[1945年的联合国宪章并纳入联合国的国际人权法案。
而在自決的同時 提供 所有“人民”都有權“自由決定他們的政治地位，自由地追求他們的經濟、社會和文化發展”，它的行使是留給民族解放運動在長期的非殖民化鬥爭後成為完全獨立的國家的。沒有其他人需要申請。但現在有了不可替代的代幣，自決權可能會在國家背景之外得到更充分的實現。
不可替代的代幣可以促進投票權，包括對選舉過程的訪問和信任，使其更容易獲得併加強民主進程。想像一個政治世界，公民權利被嵌入在智能合約中的會員權利所取代，這並不牽強。 NFT 持有者可以對其他NFT 持有者的更大社區中的提案進行投票，並通過智能合約實時查看更改。在區塊鏈上投票可以解決當前現實世界中的一連串問題，最明顯的是欺詐或進入選舉投票站。
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政府的NFT
NFT 可以通過無數種方式促進經濟、政治和社會議程的實現。在這樣的體系中，國家將不再是爭端的唯一裁決者、財產權的仲裁者或合同的執行者。區塊鏈上的智能合約可以做到這一切。我們可以開發一個新系統，讓個人或政治團體（其成員由NFT 代表）對更有效地分配商品和服務的機制進行投票，而不是由陷入困境、效率低下或傳統的官僚機構進行。像往常一樣告別政治。
畢竟，如果我們是註冊的民主黨人、共和黨人或獨立人士，我們都不必同步投票。我們可能支持槍支權利，但也可能對墮胎和疫苗的選擇持開放態度。一個人只需控制與組成員身份相符的任何潛在NFT，就可以輕鬆地表示對各種原因的支持。通過這種變化，我們可以有更多的方式在我們的國家甚至傳統的身份政治之外定義“自我”。我們可以選擇加入其他社區，而不是受制於我們預先分配的文化、經濟、信仰、社會或政治團體的管轄權和偏好。
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因此，自決不必圍繞國家地位。當人們反思二戰後叛逃省份試圖進一步行使自決權時一連串失敗的分離主義項目時，這是一個相當大的進步。伴隨前南斯拉夫蘇維埃社會主義共和國解體（1990 年代）、加丹加（1962）和比夫拉（1967）解體的災難性內戰就是例證。
在後一個例子中，比夫拉的領導人希望該領土成為自己的國家，與尼日利亞分開。非洲大部分地區最近才開始非殖民化，因此進一步的分離主義運動被視為對該大陸政治穩定的威脅。只有少數非洲國家承認比夫拉獨立，這場運動注定要失敗。在內戰中，估計有50 萬到200 萬人在這場不幸的自決運動中死於飢餓：捍衛人權的鬥爭從未如此錯誤。
然而，比夫拉確實生產了它的貨幣。但貨幣供應只是國家作為主權者的職責之一。一個國家應該提供的公共物品也可能 包括 公共衛生、公民安全、公用事業、清潔的環境、飲用水甚至基本食品。
由於NFT 的鬱金香狂熱沒有減弱的跡象，讓我們想辦法利用這種狂熱來更好地發展我們管理自己和分配公共物品的機制。邁克爾喬丹、湯姆布雷迪、帕麗斯希爾頓和跨國公司已經擁有足夠的權力和名氣。
這篇文章是由 詹姆斯·庫珀 和 彼得·格拉祖爾.
此處表達的觀點、想法和意見僅是作者的觀點，不一定反映或代表Cointelegraph 的觀點和意見。
詹姆斯·庫珀 是聖地亞哥加州西部法學院的法學教授。在超過兩年半的時間裡，他為亞洲、拉丁美洲和北美的政府提供法律改革和顛覆性技術方面的建議。
彼得·格拉祖爾 最近畢業於加州西部法學院，並通過了2021 年2 月的加州律師考試。