比特幣網絡可能是由公正的數學驅動的，但使用比特幣進行交易的用戶是由在他們大腦中穿行的神經元支配的，因此心理健康確實是金融主權的基礎。
看著比特幣的市場價值波動可能會令人難以置信的壓力。比特幣投資者在想要買賣時質疑自己的動機至關重要。
“如果你知道你需要什麼來滿足眼前的需求和長期的需求，那就盡量不要一直檢查市場，”紐約的治療師說 阿賈·埃文斯，他專門研究與財務健康有關的問題。 “認識到你在情感上參與了你的財務決策。 如果您過去曾看到其他人賠錢並且很可怕，那麼您自己承認這是一件好事。 真正的問題是，你現在這麼快就需要這筆錢嗎？ 是有迫切需要，還是焦慮激發了這種考慮？”
壓力管理
儘管一些專家認為 加密貨幣交易 同 心理健康風險 與賭博和強迫性消費相關，如果用戶將比特幣視為數字貨幣，而不是主要作為交易工具，比特幣可能與這些習慣的關聯性較小。無論波動性如何，金錢對於大多數人來說已經是一個壓力很大的話題。根據民航局的調查 美國心理協會, 76% 的千禧一代表示“金錢”是他們最大的壓力來源，這個話題在Z 一代和X 一代的壓力源中也排名前三。因此，埃文斯對熊市焦慮的建議與其他心理學專家一致。
“如果可以的話，幾個月內不要看你的賬戶。 如果這是你在遊戲中的第一次有重大影響的低迷時期，那麼當你只知道收益時，損失會感覺非常劇烈，”加州治療師說 伊麗莎白斯特本茲，專門從事金融治療。 “一旦你看到了幾個市場週期，你就會相信它會捲土重來。 也就是說，從統計上講，長期預測並不像今天那樣黯淡。 讓自己擺脫觀察市場的焦慮，專注於正念，你可以控制什麼，你現在在哪裡。”
然而，不擔心市場波動的比特幣持有者仍然發現自己處於情緒化的雷區。隨著所有關於革命、重建金融體系和人權的討論，比特幣的敘述往往與根深蒂固的世界觀甚至社會地位交織在一起。在一個新興行業，網絡對於工作機會和資金至關重要，再加上鼓勵人們在公共場所工作或在Twitter 等平台上培養準社會受眾的開源文化，將我們的個人身份與我們的職業自我區分開來可能會很棘手。
“每個人對正在發生的事情的解釋都是不同的，這取決於他們看重的東西，”Sterbenz 說。 “金錢會影響家庭動態和其他關係，決定誰擁有權力。 這可能是人們覺得自己被衡量的一種方式，無論他們是否重要，或者他們的意見是否重要。 當金錢發生某些事情時，這些不安全感就會被激活或觸發。”
當人們爭論什麼對比特幣“有利”與對比特幣的“攻擊”，或表達對比特幣經濟的其他挫敗感時，這可能反映了他們個人是否覺得他們對該生態系統的訪問受到威脅或安全，或者是否他們感到與他們一起為生態系統做出貢獻的同事很重視。
“即使我們假裝我們的金錢決定純粹是合乎邏輯的或受數學驅動，但實際上，我們是根據我們的個人歷史和行為做出這些決定的。 當涉及到福音派或部落協會時，這是因為您將其聯繫起來 [digital money] 與你的個人旅程，”埃文斯說。 “如果你從一個極端的境遇來到一個感覺更好的境地，無論是獲得財富還是減肥，都會影響你對該策略的情緒有多強烈。 ”
管理壓力就是要問自己為什麼我們會感受到我們的感受。大多數時候，焦慮或憤怒與我們所來自的觀點有關，即使它們構成了當前的情況。
解決衝突
或許解除我們觸發快樂、情緒激動的大腦的最佳方法是提醒自己，我們都來自不同的角度。
無論是計劃生育、與朋友建立聯繫以尋找與比特幣相關的工作，還是參與有關開源開發決策的在線辯論，金融治療協會董事會成員 內森·阿斯特爾堪薩斯州的一位治療師表示，與金錢相關的人際交往本質上是情緒化的。它們可以讓我們感覺比我們已經知道的個人敏感的其他話題更強烈。事實上，將對此主題的熱情反應錯誤地歸類為純道德或邏輯，而不是個人觀點，正是造成狂熱盲點或有害行為正當理由的原因。
“我的很多客戶都覺得他們學會了根據他們周圍的情況來生活和花錢。 因此，當他們加入新的社會團體時，就會出現一種文化轉變，人們擔心會背叛他們的過去或他們的新社區，”阿斯特爾說。 “恥辱是變革的敵人。”
在一個充斥著詐騙和欺詐的新興經濟體中，對羞恥的恐懼尤其強烈，因為名譽就是一切。指責比特幣用戶沒有真正遵守密碼朋克精神可能會對職業生涯產生災難性的影響。在公共場所和社區驅動的項目中工作的傾向，加劇了對錶演歸屬感所帶來的羞恥感的恐懼。人們經常 表現不同 在 人群面前 比他們在一個小組或一對一中。雖然無法想像沒有公開辯論和聲譽風險的比特幣，但對於我們的心理健康來說，考慮誠實或問責與在線騷擾或欺凌之間的區別是很重要的。
在比特幣社區，人們有時會聯想到 騷擾 和 社交媒體. 雖然這是真的 網絡騷擾趨勢 可能會產生嚴重的心理健康影響，但拖釣並不是唯一的欺凌形式。從比特幣公司到 學術界，欺凌也可以採取更安靜的形式。 Sepler & Associates 創始人Fran Sepler 是總部位於明尼蘇達州的工作場所調查專家，以研究企業文化和減少騷擾的策略而聞名，他將無聲欺凌描述為有人試圖通過損害名譽來孤立競爭對手。這種模式在欺凌其他女性的女性中最為常見，因為女性不太可能在攻擊性方面直言不諱，儘管它發生在所有性別中。
“操縱性和欺騙性的方法可能涉及諸如捏造關於某人的虛假信息之類的事情，因此可以對其進行辯護，鼓勵其他人抱怨某人或看到某人的錯誤以試圖孤立他們，定位自己作為朋友，然後洩露秘密提供的信息，“塞普勒說。 “其他策略可能是閉門訓斥某人，但在公開場合假裝是他們的擁護者。”
社區責任和欺凌之間的界限在哪裡？這取決於具體情況。就保護我們自己的心理健康而言，這可能意味著首先私下處理衝突並從屏幕上抽出時間，而不管其他人在網上的行為如何。
“我們的回應確實有表演要求。 所以這是關於知道何時何地尋求幫助並照顧好自己，”塞普勒說。 “我們不應該說情緒不正確或不應該被處理，但我們可能需要在不同的情況下或與不同的人一起處理它們。”
減少比特幣社區內部衝突的最佳方法是關注預期的明確性、預先設定和管理預期。 Sepler 和Sterbenz 都同意，大多數通過一起工作或一起學習或有意建立網絡形成的實用友誼不應與親密的個人友誼相混淆。必須贏得信任，充分了解對方想要你什麼，而不是天生就授予那些也認同比特幣精神的人。 （這也可以幫助人們避免扳手攻擊。）Sepler 和Astle 都補充說，每個人都會犯錯誤，無論是溝通不暢還是投資於一個令人遺憾的項目。
給予自己和他人恩典是消除羞恥感的最佳方式，羞恥感會促使我們的大腦為使衝突長期存在的有問題的行為辯護。
認識你自己
總體而言，上述所有心理學專家都表示，大多數情況下，當人們對涉及數字貨幣的情況產生熱情的反應時，可能存在未被承認的個人背景。
一旦我們承認我們來自哪裡，為什麼我們對某個特定問題如此充滿熱情，我們就不太可能做出衝動的財務選擇或與其他人就比特幣發生衝突。畢竟，這是自主權的錢。無論其他人怎麼想，我們都可以隨心所欲地使用比特幣。
當您成為自己的銀行時，重要的是能夠接收有關技術和市場的新信息，以便為特定用例確定最佳比特幣工具和軟件選擇。由於人們天生傾向於確認自己的偏見並忽略或忽略與自己的願望或根深蒂固的信念相矛盾的信息，因此保持公正的最佳方法是了解您的價值。
如果每個擁有比特幣的人都花幾分鐘時間思考他或她自己的金錢歷史，然後在處理與比特幣相關的信息時牢記這一點，那麼新的金融系統可能會比以前的系統包含更少的政治陷阱。
“改變你的觀點需要努力。 沒有靈丹妙藥，”Sterbenz 說。 “需要決定說這是你想要好奇並了解它如何影響你的事情。 一旦你開始考慮其他觀點或選擇，只有這樣你才能看到其他方法是否更適合你。 回歸好奇心總是一個不錯的選擇。”
這是Leigh Cuen 的客座帖子。所表達的意見完全是他們自己的，不一定反映BTC Inc 或 比特幣雜誌.