這是一篇觀點社論 Phil Snyder，視頻導演和編輯，比特幣雜誌的撰稿人。
比特幣人的傳統觀點是，比特幣有朝一日將成為全球價值資產至高無上的寶座——無論是通過武力作為主宰，還是由於普遍的法幣失敗而默認，或者以某種方式介於兩者之間，都尚未確定。不管這種情況如何發生，這場革命對比特幣人意味著什麼？由於流行的概括“比特幣解決了這個問題”和“解決了金錢，解決了世界”，我們中的許多人預計，在過渡到超比特幣化戰爭將停止之後，將會有和平，財富將會大大增加。
過分誇大其詞的前景的風險在於，它沒有考慮人類與生俱來的腐敗。整個種族生來以自我為中心，只有通過精神再生，我們才能希望改變現狀。換句話說，世界真正改善的唯一途徑是世界人民的心發生變化。如果你認為巨大的財富會改變人們的心，那麼，當你在下一個shitcoin rugpull 上失去畢生積蓄時，祝你好運。
比特幣有一些神奇、強大和獨特的東西。這場運動有一個充滿活力的精神方面。由於這種基於規則的彈性協議，世界上當前系統的許多邪惡都停止了。比特幣令人驚訝的好處之一是，任何希望從中獲利的人都必須遵守規則，而規則基於自然法則，正如奧地利經濟學所載的那樣，即最高意義上的正義、同情和善良。這些是精神價值和美德。
對於非比特幣愛好者來說，這聽起來令人難以置信，但該協議實際上強化了精神美德！實現這一點的方式以其複雜的多維光輝無法言喻。比特幣人相信該協議，因為它是一個真正正義的系統，因此深刻地影響著我們的生活，甚至似乎對人們產生了變革性的影響——無論是外在的還是內在的。如果比特幣的這種精神副作用是真實的，就像來自上帝的那樣，那麼地球人的長期未來或許還有希望。
作為一個試圖主動迴避如此具有財富傳染性的誘人偶像崇拜的基督徒，我對那些“崇拜”禮物而不是給予者的人保持警惕和擔憂。我認為比特幣是神聖的，並同意Jimmy Song 和這個領域的許多其他人的觀點，即它是上帝的禮物 非常感謝. 與任何被視為神聖的事物一樣，必須不惜一切代價保護它免受褻瀆。
這方面的例子有很多，但最著名和最深刻的保護例子是“區塊大小戰爭”。貪婪和肆無忌憚的類型試圖通過短視地嘗試硬分叉協議來為自己謀取利益。但是開發商，作為神聖的牧師和守護者挺身而出，堅定不移地站在路上——感謝上帝——取得了勝利。儘管其中一些是著名的OG，但現在應該清楚的是，他們既不了解比特幣，也不應該擁有對它的權威； 他們不值得信任。在這裡，我們逃離了“可信賴的第三方”，一些我們認為是兄弟的人背叛了我們。
正是比特幣的去信任特性保護了我們，因為我們珍惜並保護它是神聖的。希望那些攻擊比特幣的人有朝一日會被改革，至少到一個合理的低時間偏好質量。許多人發現比特幣需要紀律才能成功。 HODLing 帶來的實際且有利可圖的延遲滿足實踐和低時間偏好的紀律令人驚訝地具有變革性，特別是因為迄今為止未開發的、明智的選擇可以替代大量人間地獄。可悲的是，人間地獄背後的靈魂經常說我們的語言，但並不真正與我們同在。
就像《奪寶奇兵與奪寶奇兵》中的納粹分子認為他們可以用約櫃打開並進行神聖的儀式，看看他們發生了什麼事！此外，它就像《聖杯騎士》中的 “印第安納瓊斯和最後的十字軍東征”，挑戰瓊斯“明智地選擇”。幕後花絮是原劇本要求騎士與瓊斯爭奪聖杯，但改寫為他將上演智慧、智慧和美德的挑戰。似乎是一個恰當的比喻。
是的，超比特幣化是我們在這場革命中尋求的結果，但很少有成功的革命，其新政權比它所取代的政權更友善、更溫和、更公正。如果比特幣人真的成為新的世界經濟精英，有什麼能阻止我們像我們所取代的惡棍一樣肆無忌憚？簡短的回答：天知道。更長的答案是，我們必須有意識地承擔起比特幣所要求的為人類服務的職責。我們已經可以在社區中看到這樣的例子。許多人沒有點名，放棄了舒適的家和財富，前往發展中國家通過比特幣進行教育和賦權，同時為當地基礎設施的發展做出貢獻。這是愛的工作：終極美德。它是聖靈的果實，也是比特幣所有成果和比特幣人努力中最重要的。
“沒有比這更偉大的愛：為朋友捨命。” ——約翰福音15:13
這是菲爾·斯奈德的客座文章。表達的觀點完全是他們自己的，不一定反映BTC Inc. 或比特幣雜誌的觀點。